עכשיו אני רוצה לשאול את השאלה הבאה מה רע יכול לצאת לבן אדם מזה שהוא מצליח במשהו אז אני או מציג איזו מטרה, אז אני מניח שהתשובה הקלאסית תהיה שאם זה עושה לו טוב אז הוא תלוי בזה נכון?

ש: יש גם את זה.

אליעד: יפה אז איזה עוד היבט נגיד יש?

ש: שהוא איבד את העניין.

אליעד: איבד את העניין ואיזה עוד היבט יש? אז אני רוצה לתת היבט ספציפי אוקי, כשבן אדם מצליח במשהו או נגיד שיש משהו שבא לו בקלות אחד הדברים הגרועים שיוצאים לו מזה שזה יוצר לו קונטרסט עם הדברים האחרים שהוא לא מצליח להשיג. לדוגמא נגיד לדוגמא בן אדם זוכה בלוטו ואז יכול להיווצר לו רע שהוא יגיד "רגע אבל הנה בלוטו הצלחתי כאילו כסף הצלחתי להשיג מהלוטו למה את שאר המטרות אני לא מצליח להשיג באותה קלות?".

זאת גם כן פרספקטיבה שלפעמים בן אדם הולך לו משהו בקלות נגיד בן אדם נגיד זוכה "בכוכב נולד, נולד לרקוד" לא יודע משהו זוכה ואז אחר כך, נגיד נבחר להיות ראש הממשלה והוא אומר "הנה כולם בחרו בי" ואז נגיד אחר כך אשתו רבה איתו אז הוא אומר "מה עזר לי שכולם בחרו בי הנה אפילו אשתי לא מכבדת אותי". מה שאני מנסה להגיד שמהיבט מסוים כשבן אדם טוב לו בנושא מסוים לא רק שיש את ההיבט שהוא תלוי בזה אם הוא מפחד לאבד את זה וכל שאר מיני דברים וזה אלא גם את ההיבט שאחר כך יש דברים אחרים שהוא ביחס אליהם הוא אומר "למה זה לא הולך לי בקלות כמו בזה".

נגיד לדוגמא ילד נגיד שהצליח מלא במבחנים במתמטיקה נניח מה הרע שיכול לצאת לו מזה שהוא מצליח? שאחר כך הוא יצפה שכל הדברים ילכו לו בקלות כמו מתמטיקה ואז נגיד לדוגמא שירה נניח ולא יצליח, "למה אתה לא מצליח? אין לי כוח להתאמץ, למה אין לך כוח להתאמץ?" אומר "מה אני אין לי כוח תראה במתמטיקה זה בא לי בקלות מה עכשיו אני אתאמץ" לדוגמא. ואז מה שאני בעצם בא להגיד שככל שבן אדם טוב לו יותר בתחום אחד ככה לפעמים רע לו יותר בשאר התחומים שבאים לו יותר בקושי או יותר במאמץ או מה שזה לא יהיה.

יש גם את ההיבט הזה לפעמים רואים מישהו נגיד מצליח באיזה משהו וזה וכולם מקנאים בו אבל בגלל שהוא מאוד מצליח בתחום שלו זה מחייב את זה שיש יותר סיכוי שיהיה לו רע בתחומים אחרים.

ש: לא מחייב אתה אמרת מחייב את זה שיהיה לו רע בתחומים.

אליעד: שיש יותר סיכוי, שום דבר לא מחויב בעולם באופן יחסי אם בן אדם נגיד הוא האיש הכי עשיר בעולם יכול להיות שיהיה לו תסכול למה הוא גם לא הכי, הוא אומר "אם אני כבר הכי עשיר בעולם למה אני לא הכי חכם בעולם, למה אני לא הכי חזק בעולם למה אני לא הכי יפה בעולם?" ושהרצון הזה ספציפית יכול להיות שלא היה מופיע אצלו אם לא הוא היה הכי עשיר בעולם.

נגיד דוגמא נגיד עכשיו יש זה "האישה הכי יפה בעולם", האם את רע לך מזה שאת לא מופיעה "באישה הכי יפה בעולם"? נגיד שלא רע לך אבל אם נגיד היית מופיעה את ברשימה של הבן אדם הכי עשיר בעולם ואז עושים את הרשימה של האיש הכי יפה בעולם את אומרת "למה אני לא מופיעה גם שם?". אז מה שאני מנסה להגיד שבן אדם מתמלא לו רצון בדבר אחד לפעמים זה יוצר לו קונטרסט.

ש: זה מביא איתו קונפליקט.

אליעד: בדיוק ולכן לפעמים אפילו אם נגיד עושים למישהו, נגיד לדוגמא הורים שאוהבים ילד והם כל הזמן נגיד נותנים לו ונותנים לו מצד אחד הם עוזרים לו כאילו עושים לו טוב מצד שני הם מגדילים את הסבל שלו משאר החיים כי בחיים זה לא כולם ההורים שלו, ככל שאתה יותר מפנק אותו ככה אתה תגרום לו יותר לסבול ממה שלא ככה כי אז הוא תמיד יגיד "כן אבל אמא שלי כל פעם כשנפלתי הרימה אותי למה הוא לא מרים אותי, למה כשנופל עוד דורכים עלי" אז יש את הקונטרסט.

ולכן כשבן אדם טוב לו בתחום אחד והוא צריך לראות איך זה יכול, צריך לראות איך זה משפיע פתאום על הרצונות שלו ביחס לשאר התחומים, יש גם את ההיבט הזה. טוב הבנו את הסיפור?

ש: אתה אומר בעצם זה, מה שאני מבין ממך לפחות שזה מתקזז?

אליעד: מצד אחד נדפקת לא משנה מה זה נדפקת מצד שני לא משנה מה הרווחת כי אם אתה לא מצליח באיזה תחום תגיד "טוב שאני לא מצליח בתחום הזה כי אם הייתי מצליח בתחום הזה הייתי נדפק מכיוון אחר".

ש: מצד שני גם אם אתה לא מצליח.

אליעד: אני אתן לך דוגמא אתה נגיד שאתה עולה לזירה נניח, אוקי ונגיד שאתה לא לוקח מקום ראשון אתה אומר "למה לא לקחתי מקום ראשון?" יכול להיות שאם היית לוקח מקום ראשון אחר כך היית יותר סובל, היית "איזה כייף אני מקום ראשון" אבל אז היית סובל "ולמה בתחום הזה אני לא מקום ראשון ולמה בתחום הזה אני לא מקום ראשון?" אבל עכשיו אתה מתרגל להיות מקום שני אז אתה אומר "וואלה אז אני אתאמן מקום שני שלישי מה אכפת לי".

ש: כן יש לזה את החיסרון האחר "למה אני לא הראשון".

אליעד: נכון רק רציתי להראות חסרונות, עכשיו אני אחדד את זה...